Александр Невский против Якова Свердлова

На портале обратной связи «Госуслуги» появилось голосование о переименовании площади Свердлова в Новосибирске, которая находится рядом с Александро-Невским собором. Споры по этому вопросу идут давно. Православная общественность, патриоты, жители города, которым не безразлична история Новосибирска предлагают переименовать площадь в честь святого князя Александра Невского. И это понятно. Собор Александра Невского - первое каменное здание Ново-Николаевска, украшение города, его визитная карточка, один из символов с которого начинается история столицы Сибири.

Абсолютная противоположность имя Якова Свердлова в честь которого площадь названа сейчас. Революционер, который не имеет к городу никакого отношения и у которого руки по локоть в крови русского народа.

И вот, видимо, чтобы поставить точку в этом вопросе на портале обратной связи «Госуслуги» было запущено голосование. Но как лукаво было организовано это голосование! Организаторы голосования, связанные с Новосибирской мэрией, возглавляемой членом президиума ЦК КПРФ А.Локтем, предложили такие варианты:

1. В честь Александра Невского
2. Александровская площадь (в честь трёх Александров - Александра Невского, императора Александра III и героя Советского Союза Александра Покрышкина).
3. Новониколаевская площадь
4. Оставить название - площадь Свердлова

Перед нами классический вариант размазывания голосов «против Свердлова». То есть сторонникам переименования предлагается три варианта, причём примерно с одинаковой смысловой нагрузкой, да так по иезуитски хитро подано, что люди, которые будут голосовать за 1 и 2 или даже 3-й вариант, на самом деле будут голосовать за одно и тоже. Вот так красные «организаторы» голосования разделили сторонников переименования площади на три группы.

Сторонники же «площади Свердлова», опять же по желанию организаторов голосования, выступают единым фронтом. Им предоставлен только один вариант, которым они с радостью и пользуются.

Дорогие братья и сёстры! Кто из вас зарегистрирован на сайте «Госуслуги» пройдите по ссылке и проголосуйте пожалуйста за переименование площади Свердлова в площадь Александра Невского - это 1-й вариант. Голосовать могут жители любого региона Российской Федерации!

Распространите информацию по православным чатам и соцсетям. Спаси Господи! Ссылка для голосования:

https://pos.gosuslugi.ru/lkp/news/21839/

Заклание младенца Гавриила: лиха беда начало

3 мая – память святого мученика младенца Гавриила (+ 1690).


Мощи св.муч. Гавриила Белостокского ( http://sol-family.ucoz.org/moshhi_ml_gavriila.jpg )

« Младенец Гавриил отличался от других детей необычными для его возраста качествами души. Он рос ребенком кротким и незлобивым. В нем была заметна склонность к молитве и уединению, чем к детским увеселениям и играм. Его родители, несмотря на притеснения, которым подвергались тогда православные Речи Посполитой, не желавшие принимать Брестскую унию, свято хранили православную веру. Большое влияние на святого младенца Гавриила оказывала близость монастыря, в котором во время богослужений он духовно созрел, учился молитве и познавал Бога.
В 1690 году семью Говдель постигло великое горе. Невинный мальчик стал жертвой изуверства. 11 апреля, когда мать шестилетнего Гавриила понесла мужу обед в поле, в дом забрался арендатор деревни Шутко. Он приласкал дитя и тайно увез его в Белосток, где младенца предали мучениям. Сначала его посадили в подвал, где при помощи острых орудий проткнули ему бок для выпускания крови. После этого мученик был распят на кресте, установленном в корыте, и исколот острыми орудиями для выпускания остатков крови. На девятый день ребенок скончался.
Палачи тайно вывезли бездыханное тело в поле и бросили у опушки леса вблизи села Зверки. Приближался праздник Святой Пасхи. К телу прибегали голодные собаки, над ним кружились хищные птицы, но собаки не только не растерзали его, но даже охраняли тело от птиц. На доносившийся лай сошлись жители села и обнаружили жертву изуверства. Изуверы были найдены и наказаны, а в мемуарах городского Заблудовского правления оставлена соответствующая запись.
При стечении народа, глубоко взволнованного подобным зверством, тело замученного младенца Гавриила было предано земле близ кладбищенского храма в Зверках, где и пробыло около 30 лет.
В начале 18 века по всей территории Белостокского уезда прошел мор. Людей едва успевали хоронить. В селе Зверки умерших детей старались хоронить поближе к могиле младенца Гавриила, чувствуя необычную благодать этого места. Однажды в 1720 году во время погребения случайно задели гроб мученика. К величайшему удивлению, его тело обнаружили нетленным. Весть об этом молниеносно разнеслась среди православно верующего народа, усиливая почитание мученика. Предание связывает с этим событием многие исцеления, происшедшие у могилы святого, и окончание эпидемии, что послужило поводом для почитания мученика. Обретенные мощи благоговейно перенесли в крипту под храмом в селе Зверки.
В 1746 году сгорела сельская церковь в Зверках, но мощи остались неповрежденными. Частично обгорела только ручка, да и то, несомненно, произошло согласно Божию промыслу, ради укрепления веры и благочестия в православном народе. Когда святые мощи были перенесены в Заблудовский монастырь, ручка чудесно зажила и вновь покрылась кожей.» (Отрывок из полного жития св.мученика. Текст жития, а также молитвы и акафист мученику Гавриилу можно найти: https://azbyka.ru/days/sv-gavriil-belostokskij-slutskij-mladenets )

Конечно, считать расправу с младенцем Гавриилом «началом» – большое преувеличение.

Однако «продолжение» – впечатляет.

Самое громкое из «продолжений» – циничное ритуальное убийство отрока Андрея Ющинского 12 (25 н.с.) марта 1911 г:
« Общие отзывы о нем сходились в том, что это был привязчивый, смирный, послушный, очень способный и трудолюбивый мальчик, он даже среди сверстников не имел недоброжелателей. Его заветною мечтою было - по окончании учения стать священником.
Обвинение против Менделя Бейлиса было выдвинуто не сразу, только когда следствие, изначально пущенное по ложному пути, отвергло всю несостоятельность предварительных версий. Дети Веры Чеберяковой, которые видели, что Андрюшу схватил Мендель Бейлис, неожиданно умерли один за другим после того, как рассказали об этом. Так же скоротечно погибали и другие важные свидетели. Странным образом сгорели и сарай с конюшней на еврейском заводе, где по уликам было совершено убийство; причем из конюшни заблаговременно вывели всех коней и вынесли сбрую.» (Полный текст: https://3rm.info/publications/31342-ubiystvo-andryushi-yuschinskogo.html ).

Самое судьбоносное «продолжение» – заклание Царской семьи в 1918 году: «МАЛОИЗВЕСТНЫЕ ПОДРОБНОСТИ. 100 лет назад было совершено ритуальное убийство Святой Царской Семьи» https://antisovetchina7.livejournal.com/3574.html ; можно посмотреть также: «Мистика жертвоприношения Святых Царственных Мучеников» https://antisovetchina7.livejournal.com/8680.html .

А потом – океаны младенческой крови, залившие не только Россию, но и весь мир: аборты; «новые репродуктивные технологии», т.е. те же аборты; «контрацепция», т.е. опять-таки аборты...

Труженики Антихриста работают, не покладая рук...

03.05.2021, Манькова О.А.

КПРФ: "Мы делу Ленина и Сталина верны!"

Намедни кандидат в члены ЦК КПРФ (а в жизни - преуспевающий московский адвокат) Дмитрий Аграновский стал восхвалять на страницах "Советской России" (где он, кстати, член редколлегии) клип фронтмена немецкой рок-группы Rammstein Тилля Линдеманна «Любимый город» (песня из довоенного советского фильма "Истребители"), снятый к новому российскому фильму "Девятаев" (биография летчика - героя Великой Отечественной войны):

"Клип в газете

Вы должны это увидеть!

Мой любимый гэдээровский Тилль Линдеманн поет мою любимую песню «Любимый город». Обидно, что многие иностранцы более советские люди, чем некоторые наши русские. Они до сих пор думают, что Россия – это все равно такой СССР. Возможно, что они и правы. А СССР – это лучшее, что случилось лично со мной, с нашей страной и вообще со всем человечеством. Это наша Родина единственная, навеки любимая и неповторимая. И это будущее всего человечества, не сомневаюсь ни на секунду

(Далее на сайте газеты - сам клип)
"
http://sovross.ru/articles/2113/51846/

Ему в комментариях напомнили широко известные факты:

"Тилль Линдеманн - советский человек? )))))

Вы прекрасно знаете, что я, мягко говоря, не поклонник советской системы, но все же там даже в подворотнях не пели того, что сочиняет этот "советский человек".

"Rammstein — немецкая метал-группа, образованная в январе 1994 года в Берлине.

Автором всех текстов... является Тилль Линдеманн.

... второй альбом группы Sehnsucht посвящён странным и извращённым желаниям. Каждая песня этого альбома описывает одно из них: «Tier» («Зверь») — инцест и педофилия, «Bestrafe mich» («Накажи меня») — садомазохизм, «B?ck dich» («Наклонись») — насилие, прелюбодеяние.
...
Нецензурную лексику Тилль использует крайне редко. Основной провокационный эффект складывается за счёт темы, смысловой нагрузки текста, которые балансируют на грани морали и/или эстетики, хотя иногда без особых проблем перешагивают и их. Тематика текстов — темные стороны жизни. Литературный герой текстов — как правило, в чём-то ущербный с традиционной точки зрения человек — маньяк, извращенец или просто одержимый чем-либо персонаж с нестандартным взглядом на вещи. Многие тексты характеризуются анатомичностью и разной степенью садомазохизма" (с) Вики
...
И еще.

"Скандал вокруг Rammstein разразился в 1998 году. Поводом стал клип группы с ее версией песни Depeche Mode "Stripped", в которой был использован видеоматериал из документального фильма "Олимпия" ("Olympia") об Олимпийских играх в 1936 году в Берлине. Сняла фильм Лени Рифеншаль (Leni Riefenstahl) по заказу гитлеровского министра пропаганды Йозефа Геббельса (Joseph Goebbels). Лента воспевает эстетику мускулистого, совершенного тела, созвучную идеалам нацистов. Участники группы Rammstein утверждали, что их интересовала лишь эстетическая сторона видеокадров, а никак не идеологическая, но многие в Германии посчитали, что музыканты явно перегнули палку".
https://www.dw.com/ru/rammstein-какого-скандала-ждать/a-49855149

Итак, в российском фильме песню советских летчиков исполняет фронтмен и текстовик немецкой рок-группы, замеченной в симпатиях к нацизму.

При такой подаче материала возмущение (и надо заметить, справедливое) было бы гарантировано".

Реакция кандидата в члены ЦК КПРФ (между прочим, выпускника юрфака МГУ) не заставила себя ждать:

"Вот какие замечательные песни не выкладывай, все равно найдется убогий и нагадит в комменты. Хорошо бы тебе, убогому, рожу набить. :-) "

Но все-таки профессиональный юрист не мог не понять, что аргументация процитированного поста слабовата, и посему добавил:

"Это очень здорово, что хамство в адрес наших товарищей из ГДРовского Раммштайна обосновываешь ссылками на совершенно русофобский ресурс "Дойче Велле". Антисоветчики к русофобам, теплая компания. :-) "

Ну что ж, если кандидат в члены ЦК КПРФ хочет "набить рожу" за правдивую информацию, которая чем-то ему не нравится, - это лишний раз показывает, что методы борьбы с оппонентами у коммунистов за прошедшие 100 лет ничуть не изменились.

О распятии Евстратия Постника

28.03/10.04 – память преподобномученика Евстратия Печерского



Преподобномученик Евстратий Печерский родился в ХI веке в Киеве в богатой семье. С возрастом он принял монашеский постриг в Киево-Печерском монастыре, раздав свое имение нищим. Преподобный Евстратий смиренно проходил послушание в обители, строго исполняя молитвенное правило и проводя дни в постничестве и воздержании.

Когда в 1096 году на Киев напали половцы и разорили Печерский монастырь, истребив многих иноков, преподобный Евстратий был взят в плен и вместе с тридцатью монастырскими рабочими и двадцатью киевлянами продан в рабство одному иудею, жившему в городе Корсуни.
Богопротивный еврей стал принуждать пленников отречься от Христа, угрожая противящихся уморить голодом в оковах.
Но мужественный инок Евстратий молитвенно укреплял и поучал своих братий-христиан духовными наставлениями: «Братие! Кто из вас крестился и уверовал во Христа, пусть тот не изменяет обету, данному при Крещении. Христос возродил нас водою и Духом, искупил нас от клятвы закона Своею Кровию и сделал нас наследниками Своего Царствия. Если живем – будем жить для Господа; если умрем – умрем в Господе и временною смертью обрящем вечную жизнь».
Укрепляемые словами преподобного, пленники предпочли лучше умереть от недостатка временной пищи и пития, но не отречься от Христа, Который есть пища и питие вечной жизни. Истощенные голодом и жаждой, все пятьдесят пленников через несколько дней умерли.
Только один преподобный Евстратий остался жив, потому что с юных лет привык к посту. Томимый голодом, он уже в течение четырнадцати дней не прикасался к пище и воде.
Нечестивый еврей, видя, что из-за черноризца пропали его деньги, заплаченные за пленных, решил отомстить святому иноку.

Приближалось Светлое Христово Воскресение, и еврей-рабовладелец во время празднования иудейской пасхи, собрав своих друзей, распял на кресте преподобного Евстратия.
Собравшиеся вокруг распятого святого жестокие мучители поносили страстотерпца и предлагали вкусить их пасхи. На это преподобномученик отвечал: «Великой благодати сподобил меня ныне Господь. Он даровал мне милость пострадать за Имя Его на кресте по образу Его страданий…».
Услышав это, разгневанный еврей схватил копье и пронзил им пригвожденного ко кресту преподобномученика Евстратия.
Святое тело страдальца, снятое с креста, было ввергнуто в море. Верующие христиане долго искали святые мощи мученика, но не смогли их найти. Промыслом Божиим нетленные мощи были обретены в пещере и источали множество чудес. Впоследствии они были перенесены в Ближние пещеры Киево-Печерского монастыря.
Предсказание святого мученика Евстратия о том, что кровь его будет отомщена, исполнилось тотчас после его смерти. В тот же день пришло повеление греческого императора изгнать из Корсуни всех евреев, лишив их имущества, а старейшин избить за мучение христиан. Еврей, распинавший преподобномученика Евстратия, был повешен на дереве, получив справедливое возмездие за беззаконие.
Источник: https://www.pravmir.ru/pravoslavnyj-kalendar/svyat1/mar28-evstratij-pecherskij.html

Уточнение от https://mail.3rm.info/publications/62273-aktualno-nashi-zastupniki-v-borbe-s-igom-zhidovskim-prepodobnomuchenik-evstratiy-pecherskiy.html :

<...> Услышав это, жидовин распалился гневом, схватил копье и пронзил пригвожденного. И была видна тогда огненная колесница и огненные кони, и они несли на небо душу ликующего победоносного мученика, и был слышен голос, говоривший греческими словами: "Вот доблестный гражданин небесного града!" <...> [ На иллюстрации колесница изображена над крестом, с той стороны, куда склонилась голова Преподобномученика. ]

Уточнение от https://ru.wikipedia.org/wiki/Евстратий_Печерский :

<...> В конце XX века были сделаны неоднократные попытки склонить церковь к деканонизации Евстратия в связи с явной антииудейской позицией его жития и повествования о нём в целом. Попытки эти предпринимались как представителями еврейских общин и еврейскими религиозными деятелями, так и самими христианами. Православный священник-экуменист Александр Мень резко выступал за деканонизацию святого, о чём написано во многих его статьях. В интервью, данном журналу «Евреи в СССР», Мень высказался за деканонизацию русских православных святых преп. Евстратия Печерского и мученика Гавриила Белостокского, а также за пересмотр православных богослужебных текстов с целью изъятия из них «выпадов» против евреев. <...>

Зюганов об академике Королеве

Намедни г-н Зюганов отметил юбилей полета Гагарина, опубликовав в "Советской России" статью "Космический подвиг советского социализма"
http://sovross.ru/articles/2107/51662

Уже прочитав этот заголовок, можно задать г-ну Зюганову вопрос: как он характеризует открытие русскими моряками Антарктиды (в прошлом году был 200-летний юбилей!): как "Географический подвиг российской монархии"? Или, если проводить более полную аналогию с заголовком, "Географический подвиг русского крепостничества"?

Но в тексте заметки есть еще более яркий пассаж:
"Космический полет коммуниста Гагарина увенчал великий советский план покорения звездного неба. Воля основанной В.И. Лениным социалистической державы воплотилась в этом полете. И не случайно Сергей Павлович Королев обращался в ЦК КПСС с предложением построить сталинский Мавзолей из вечного и прекрасного материала – космического стекла".

На самом деле, с таким предложением обращался в ЦК лауреат Сталинской премии изобретатель Сергей Иванович Королев ( см. https://imwerden.de/pdf/istochnik_1995_5__ocr.pdf , с.92 по пагинации журнала).

Казалось бы, сравнительно мелкий недосмотр доктора философских наук - спутал двух Сергеев Королевых. Но если вспомнить общеизвестную биографию С.П.Королева, то этот "недосмотр" вполне демонстрирует отношение г-н Зюганова к С.П.Королеву (да наверняка и к советским гражданам вообще).

Итак, человек, побывавший по ложному обвинению в политическом преступлении на Колыме, подвергавшийся пыткам и по состоянию на 1953-й год не реабилитированный, не просто высказывает уважение Сталину (руководствуясь, например, принципом "победителей не судят"), а заботится о том, как лучше запечатлеть в веках память о нем. Как можно было бы охарактеризовать такого человека? Только словами Некрасова:

Люди холопского звания -
Сущие псы иногда:
Чем тяжелей наказания,
Тем им милей господа.


Получается, что г-н Зюганов, которому прекрасно известна биография С.П.Королева, считает его таким псом (разумеется, к С.И.Королеву сказанное не относится - вряд ли он добывал золото на Колыме и был по состоянию на 1953 год нереабилитированным "врагом народа").

Но в жизни академик Королев был совсем иной. Из воспоминаний выдающегося советского авиаконструктора Леонида Львовича Кербера (до революции - Леонида Людвиговича фон Кёрбер), сидевшего вместе с Королевым в "туполевской шараге":

"Сергей Павлович Королев, будущий создатель космических ракет, был доставлен из Колымы, где обушком добывал золотишко. Небольшого роста, грузный, с косо посаженной головой, умными карими глазами, скептик, циник и пессимист, абсолютно мрачно смотревший на будущее. "Хлопнут без некролога", -- была любимая его фраза. Вместе с А. Цандером трудился над ракетами и был осужден за то, что не понял, "что нашей стране ваша пиротехника и фейерверки не только не нужны, но даже и опасны", -- как говорил его следователь. "Занимались бы делом и строили бы самолеты. Ракеты-то, наверное, для покушения на вождя?" Понадобились Вернер фон Браун, Пенемюнде и Фау-2, чтобы о нем вспомнили. Когда же хватились, организовали на заводе Ильича новую шарагу и забрали его туда главным. Вознесенный на Гауризанкар лести, орденов, званий, почета и т. д., он сохранил старых друзей. Было весьма любопытно, когда на бывшей даче Калинина, недалеко от Останкино, за рюмкой коньяка он, оглядевшись и перейдя на шепот, вспоминал: "А помните, ребята, "трехтактного" Гришку Кутепова, обезьянник, свидания и пр." Особую пикантность придавала всему этому охрана дачи "главного конструктора", которую несли точно такие же попки и вертухаи, что и в ЦКБ-29.

"Знаете, ребята, самое трагическое состоит в том, что они не понимают, как все-таки много общего между тогдашней и сегодняшней жизнью. Я еще не отказался от мысли "хлопнут без некролога". Другой раз проснешься ночью, лежишь и думаешь: вот сейчас дадут команду, и те же охранники нагло войдут и бросят: "А ну, падло, собирайся с вещами""".

http://www.lib.ru/MEMUARY/KERBER/tupolewskaya_sharaga.txt

Но подлинный образ Королёва Зюганову и его однопартийцам, конечно, не нужен.

Англия и Россия

Вот и стала Елизавета Английская, как ее легендарная прапрабабушка, виндзорской вдовой.

А у ВВП появилась возможность сделать то, чего не делал (и даже не имел возможности сделать) ни один глава России после Иоанна Грозного: посвататься к Елизавете Английской

История одного покушения

Летом 1917 года у Дмитрия Ульянова, работавшего уездным врачом в Крыму, случился бурный роман с Фанни Каплан, приехавшей в Крым поправлять здоровье, подорванное царской каторгой. Еще не подозревая, какую роль в истории Российского государства сыграет его старший брат, Дмитрий рассказал Фанни, как в детстве Володя до слез пугал его, делая страшное лицо, песней: «Напа-али на ко-озлика серые волки… Оста-авили ба-абушке ро-ожки да но-ожкии…»

Видимо, именно так объясняется фраза, которую некоторые свидетели покушения на Ленина якобы слышали от Каплан перед выстрелом: "За "козла" ответишь!"

Как Сталин был заеден средою

На форуме "Советской России" в ответ на вопрос: "на каком основании Сталин [не имевший в 1930-е никакой государственной должности] подписывал расстрельные списки?" некий верный сталинец дал следующее объяснение:

В своё время Каменев записал беседу с Бухариным. Тот обвинял Сталина в мягкотелости и всепрощенчестве на том основании, что Сталин хотел ограничиться только заключением для фигурантов шахтинского дела. "А мы взяли и голоснули" за расстрел, сказал Бухарин. Вот после таких голосований зачастую и приходилось Сталину подписывать списки, повинуясь партийной дисциплине.
https://sovross.ru/articles/2084/50797/comments/3#comments

Заладили, понимаешь: "сталинские репрессии, сталинские репрессии!" Да Сталин сам - главная жертва репрессий, раз ему, идя против убеждений и совести, "приходилось подписывать расстрельные списки, повинуясь партийной дисциплине".

Святая Блаженная Ксения Петербургская – девственница

6 февраля – день памяти святой Блаженной Ксении Петербургской



Горбачева Н.Б.
Мои друзья святые. Рассказы о святых и верующих (отрывок)

И вот милая женщина-библиограф нашла в спецзале заветный ящичек, обозначенный "русские праведники". Там-то, куда, кажется, давно никто не залезал, нашлись библиографические ссылки на жизнеописания Ксении Петербургской сороковых годов восемнадцатого века.

В старых книгах обнаружились важные сведения о кончине Андрея Федоровича: "На четвертом году счастливого супружества Андрей Федорович смертельно заболел "жаром", он "горел". Дни и ночи Ксения проводила у постели больного, отказываясь от сна и пищи. Совершенно забыв себя, не чувствуя утомления и не зная отдыха, она ухаживала за мужем и молилась об исцелении, однако его состояние с каждым днем ухудшалось. Он потерял сознание и ночью скончался.

Но за час до смерти Андрей Федорович очнулся и в полном сознании велел позвать священника. Он исповедовался, причастился Святых Тайн и, подозвав жену, благословил ее. При этом умирающий сказал: "Служи Господу Богу нашему, славь Всеблагое имя Его"."

Несостоятельным оказалось предположение, что муж Ксении умер без христианского напутствия. Значит, действительно Ксении незачем было всю оставшуюся жизнь посвящать "спасению его души". Не ради этого она избрала путь юродства…

Не сохранилось сведений о том, кем была Ксения по своему происхождению, кто были ее родители, где она получила воспитание и образование. Скорее всего, она принадлежала к дворянскому званию, так как мужем ее был Андрей Федорович Петров, состоящий в чине полковника и при этом служивший певчим в придворном хоре императрицы Елизаветы Петровны. Во всяком случае, Ксения была хорошо воспитана, не занималась черной работой, вела знакомства с аристократическими семействами и купцами – не иначе как из-за своего благородного происхождения.

Ксения прожила в бездетном супружестве три с половиной года. Нашлось старинное описание семейной жизни Ксении и Андрея Петровича, в котором ясно видно, что муж и жена не были обычными людьми.

"Жизнь супругов текла мирно и тихо в небольшом домике на Петербургской стороне, купленном Андреем Федоровичем на приданое своей жены, которая заведовала хозяйством и помогала бедным. Сам он был часто занят во дворце: придворные хористы пели не только на церковных службах, но и на театральных представлениях и концертах, в операх. Очень любили супруги читать вместе духовные книги. Окружающие сходились на том, что любовь мужа и жены была какая-то необыкновенная, исключительная. Это было родство душ, и родство такое, что один не мог жить без другого. Ксения любила своего "глаголемого" супруга так же, как и он ее, истинно христианской любовью".

"Есть сведения, – писал Н.Н. Животов, – что отношения супругов были чистыми, братскими", иными словами, Андрей Федорович и Ксения Григорьевна оставались супругами-девственниками. Неудивительно тогда, что у них не было детей. И нетрудно объяснить, почему так поздно – на 23-м году жизни – вышла замуж Ксения Григорьевна. Видимо, искала такого спутника жизни, который мог бы понять ее устремления и духовные запросы… Ксения с молодости отвергла все обычные сладости мира, они ее не прельщали. Это была мощная увертюра к подвигу юродства.